В первых двенадцати числах – дюжине (дюже) русского числоряда зашифровано глубинное и целостное мировоззрение наших предков. Причем существует три прочтения ряда чисел: Яви (мира живых), Нави (мира усопших пращуров) и Слави (мира Богов). Прочтения Прави нет, поскольку Правь – это управляющая Ось нашей Вселенной, через которую из Слави от Богов текут силовые потоки (поконы, исконы), созидающие Явь и Навь. В Прави никто не живет, несмотря на трактовки многих современных исследователей.

В этой статье раскрывается суть «Дюжи рода» – одного из вариантов прочтения Яви русской дюжины. Дюжа рода – это знание о двенадцати ступенях роста духа людей в своем роду на пути становления Богами. В словенской традиции Богами становятся оба супруга через полюбовное взаимодействие мужского и женского начал внутри семьи. Муж и жена, трудясь, играя, и помогая друг другу, поднимаются по ступеням-числам вверх в Сваргу. В игре люди уподобляются Богам, которые не работают и не трудятся, а именно играют.

Чем выше супруги поднимаются, тем сильнее на них до определенного момента давят несовершенства нашего мира. Однако, поверьте, игра стоит свеч. Кто, несмотря на испытания, проходит в течение жизни все двенадцать ступеней, о тех люди и говорят, что они сдюжили, смогли стать Богом и Богиней.

Все начинается со ступеней ОДИН и ДВА. Они тесно между собой переплетены и связаны.

ОДИН (ЕДИН). Един – это «ед» (еда) + «ин» (выход, выделение). Данное число символизирует пускание в Яви древом новой ветки-ростка. В смысле Дюжи рода – это добрый молодец, парень, готовый и желающий обрести мужскую долю – продолжить род, создать семью, чтобы стать счастливым и мудрым мужем, любящим и любимым мужчиной, заботливым отцом. Он един со своим родом и семьей родителей, не выделился еще со своим хозяйством, и потому пока одинок. Парень, будучи родовитым, уже наполнен силой, любовью и начальной мудростью своего рода. Потенциально несет в себе семена многих породистых детей, и ищет почву (красну девицу) для проращивания семени рода (рождения детей).

Дальше идет ступень ДВА. Два – это дева или девушка, красна девица, готовая к замужеству, и ждущая прихода своего суженого. Она, будучи родовитой, уже наполнена силой, любовью и начальной мудростью своего рода. Желает обрести женскую долю – стать счастливой и мудрой женой, любящей и любимой женщиной, заботливой матерью здоровых да ладных деток. Два – это также и «дава, давать» — то есть дающая силу и питание для роста.

Добрый молодец и красная девица пока идут по жизни врознь, но уже чувствуют на расстоянии, тянутся душами и ищут друг друга. Неосознанно торят дорожку друг к другу.

На ступени ТРИ происходит долгожданная и радостная встреча суженых. Три – это трение, молодые начинают тереться, притираться друг к другу психологически, душевно, чувственно. Вокруг влюбленных начинает создаваться пространство любви. И дальше идет проверка в течение года на предмет взаимодействия и слаженности действий в общих делах. Если проверка прошла успешно и показала, что молодые действительно подходят друг другу по духу, по сословию, по характерам, по общим мечтам, по наклонностям, то тогда происходит сватовство, а играют свадьбу и сотворяют семейный союз на ступени четыре.

ЧЕТЫРЕ – это «чета» + «ирей». Четыре – это супружеская чета, которая идет в Ирий Небесный с целью роста в Славь. Чета – это когда парень и девушка – ровня друг другу, и они находятся в равновесии. На этой ступени влюбленные играют свадьбу. Слово «свадьба» означает «деяние небесных Богов», ибо, как мы помним, счастливые браки (от слова «брать») создаются по любви, и заключаются на Небесах. Небесные Боги и пращуры во время венчания освящают и скрепляют новый семейный союз. На свадьбе присутствуют и живые родичи, одобряя создание новой семьи, соединяющей в одно целое два древних рода.

Во время свадебного действа молодые венчаются (надевают венки друг другу на головы), обручаются (надевают кольца на безымянные пальцы), связываются брачными узами (старшие рода или жрец повязывают им руки общим рушником), затем веселятся на свадебном пиру. По-словенски свадьба называлась также «веселье». Слово «веселие» происходит от имени Бога Велеса.

Боги своим незримым присутствием на свадьбе утверждают путь духовного, душевного и материального движения новой семьи. Они призывают расти вверх, идти по Млечному пути, становиться Богами-звездами. Для этого, в том числе, и создается новая игровая площадка – семья, где в будущем супруги и их дети будут изживать личным трудом свои слабости и исправлять свои ошибки. Далее молодожены переходят на пятую ступень.

ПЯТЬ – это поять, познать. Супруги начинают познавать друг друга уже более глубоко. Ведают друг друга телами, душами, духами и даже родами. Идет глубинное познание друг друга изнутри при телесной близости, когда они полностью сливаются всеми своими оболочками. В это время их родовые дерева объединяются (происходит обмен родовой памятью), они прорастают друг в друга, переплетаются родовыми корнями, образуется единая собь (аура) и единая ведогонь (ось Духа). По прошествии многих лет именно поэтому муж с женой и становятся так сильно друг на друга похожими. Они представляют собой единое целое тогда, когда любовь и согласие действительно царят в семье.

Супруги во всех делах помогают друг другу, у них общие мечты, цели и дела. В семье муж являет собой голову и дух рода, а жена – душу и силу (копится в матке и животе). Долгое время у супругов идет постоянное трение тонких тел – они словно камни делают огранку друг другу, помогают убирать все лишнее. В состоянии любовных и радостных взаимоотношений они дальше растут ввысь. Единая ведогонь (вертикаль духа) у супругов образуется на основе ведогони мужа. В результате чего происходит переход на ступень шесть (полдюжины).

ШЕСТЬ – это шест и расширение («ш» + «есть», ш – ширь, есть – жизнь в мирах Яви, Нави и Прави) одновременно. Кроме того у предков шест также обозначал еще и «двор, очаг, семья», что далеко неслучайно. На основе ведогони мужа постепенно выстраивается семейный Шест-Струна от Земли до небесного Ирия. Жена начинает виться вокруг Шеста и растет по нему как вьюн. Жена выстраивает огненный поток времени – жар жизни (Живы) вдоль Шеста для воплощения общих с мужем желаний. Со временем Шест сравнивается высотой со Стволом внутреннего Мирового древа мужа.

Рост супругов на этой ступени идет следующим образом: жена на семейном совете выслушивает мнение мужа по поводу того как дальше семья будет расти в той или иной области жизни (от вопросов семейных отношений и денежного достатка до общественно-политических вопросов). То, что ей нравится, что соответствует ее ценностям, одобряет, и осознанно дает силу для проявления, воплощения в Яви. Муж получает силу на реализацию своей идеи. Действует, и с течением времени добивается успеха. Успех в делах дает общественное признание и приток новой силы в Яви. За счет притока силы муж растет вверх по шесту своей ведогони (оси духа), тем самым раскрывает новые уровни осознания, творчества и профессионализма; углубляет свое понимание устройства окружающего мира, и увеличивает свой денежный доход.

Здесь нелишне будет объяснить, что мужчина приносит домой большей частью не свои деньги. Муж отдает жене материализованную долю ее же денежного потока, которую он смог добыть, применяя свои знания и умения. Муж всегда получает деньги на силе жены. Потому, если у нее слабенький поток или она своим потоком не делится с ним, значит супруг будет немного денег приносить в дом. Слабый денежный поток есть результат малой наполненности жены стихиями Земли и Воды, а также игнорирования проведения регулярных денежных обрядов по лунному циклу. Именно поэтому жене, у кого муж мало зарабатывает, следует немедленно заняться решением данного вопроса. Мужу также необходимо проработать родовые денежные вопросы, с него ответственности никто не снимал . Ибо предки-словене всегда умели жить в достатке, не бедствовали в ведические времена. Кстати, думаю, многим это пригодится, в семье жена хранит деньги, а распоряжается ими муж, по крупным тратам решение супруги принимают сообща…

Затем муж на увеличенной силе подтягивает до своего уровня жену и детей. Далее после закрепления на достигнутом уровне жена опять дает супругу силу для реализации новых проектов, он их воплощает в Яви, становится еще сильнее, и снова жену и детей поднимает до своего уровня. Так супруги дорастают постепенно до небесного Ирия, и достигают седьмой ступени.

СЕМЬ – это семя. Седьмая ступень – это седьмое небо счастья, небесный Ирий, где муж и жена получают возможность брать семена – по договоренности призывать духи Богов для воплощения в своей семье. Уместно пояснить, что на Купало все любящие супружеские пары способны это делать. Те же пары, кто взошли на седьмую ступень, могут призывать дитя из Ирия в любое время года. Сейчас на Млечном пути стоит множество Богов, желающих воплотиться в русских семьях. За счет рождения детей-Богов семья все больше сливается с Правью, живет в Яви по Прави. Чем больше к ним спустилось Богов в телах их детей, тем крепче связь с Правью. Подобная семья прорастает в Правь так, что она тянет туда весь род. Когда дети-Боги вырастают, супруги выходят на восьмую ступень (хотя случаются и исключения – досрочный выход).

ВОСЕМЬ – это «в» + «ось» + «емь» – ведай как быть хозяином своей оси духа. Или ВОСЬМЁРА – ведай Ось Мира. Оба эти значения верны. Муж дорастает до восьмого неба, где встречает Макошь. Его шест-ведогонь начинает вращаться, и становится осью, увеличивается поступление силы в семью. На этой силе жена восходит на восьмое небо, где супруги вместе начинают созревать как боги Яви. У мужа и жены полностью изменяются их энергоструктуры. Макошь в течение определенного времени превращает людей в ведающих человеков – богов Яви. И далее супруги выходят на девятый уровень.

ДЕВЯТЬ – это «дева» + «ять», дева изымающая, взыскивающая по долгам, то есть Мара – Богиня темной Нави. На этой ступени идет познание противоположностей – девяти небес светлой Нави и девяти подземелий темной Нави. Пройдя через взаимодействие с Марой и другими Богами темной Нави, супруги обретают крепкую несгибаемую волю. Они начинают видеть и ведать единство светлой и темной Нави, единство Яви и Нави, а также суть Прави – пути Золотой середины. Как правило, в этот период супруги являются уже большаком и большухой – старшинами рода. После чего супруги выходят на десятую ступень и полностью утверждаются как Боги.

ДЕСЯТЬ – это «дес» + «ять». Десный – это правый. Идет выход через Правь в мир Слави. Муж становится проявленным Богом, жена – Богиней. Рядом с ними в их благодатном пространстве растут дети и внуки. В обществе супруги являются признанными мудрецами, хранителями глубинных знаний, проводниками света рода и жрецами рода. Они становятся сияющими звездами на небосводе, и усиливают звездную ДНК рода. Таким образом первые десять ступеней являются Путем становления супругов Богами внутри семьи и рода.

ОДИННАДЦАТЬ и ДВЕНАДЦАТЬ – это ступени роста как для супругов, так и для их детей. Одиннадцать – это сыновья, которые став парнями, запускают свои циклы становления Богами а родители всеми силами помогают им в этом. В то же время отец-Бог после десятой ступени начинает обустраивать свой мир в Сварге – планету, звезду и тому подобное.

Двенадцать – это дочери, которые став девушками, запускают свои циклы становления Богинями, а родители всеми силами помогают им в этом. В то же время мать-Богиня после десятой ступени начинает обустраивать свой мир в Сварге – планету, звезду и так далее.

Таков вкратце рассказ о Дюже рода (Числострое) – Пути поэтапного становления Богами для представителей всех поколений живых родичей в словено-русском роду.

Пусть Ваш Род Здравствует и Процветает в веках iii

Лазарев С.В.